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有人說，聖經可以簡單分成兩大類：一是神的教導，二是故事。透過人與祂互動，我們看到神聖約的永恆性，聖經的人物故事活畫了跟著祂的教導和逆著祂的教導所導致的兩種截然不同的結果。

這週的經文，創世記第37至40章，其中有兩個醜聞：一是猶大和他兒媳他瑪的故事，二是埃及法老護衛長波提乏的妻子與約瑟的事件。

他瑪的事蹟記載於《創世記》第38章。作為猶大的兒媳，她兩次守寡，卻因猶大認為是她剋死了自己的兩個兒子而不願將小兒子娶她，便騙她先回娘家等待小兒子成年。當時的習俗是，弟弟有義務為死去的哥哥留後。不幸的迦南女子他瑪孤立無助，年復一年地披著寡婦的衣服，盼望小叔長大。

與他瑪形成對比的是波提乏的妻子，她的故事記載於《創世記》第39章。身為埃及法老護衛長的妻子，她享有顯赫的地位和豐富的資源，幾乎沒有得不到的東西。然而，可能因為丈夫長期不在家，她與他瑪同樣成為孤獨且在愛中匱乏的女子。但她們面對困境的方式卻截然不同。

波提乏的妻子試圖引誘約瑟，當被拒絕後，她反而誣告約瑟，導致他被冤枉入獄。她無視婚姻的神聖性，放棄對丈夫的忠誠，甚至在約瑟的勸說下仍不願悔改。卻為了保護自己的名譽，她不惜陷害無辜的約瑟，最終她和她所代表的家庭迅速消失在聖經的敘事中。

回到他瑪，她的生命似乎被軟禁在娘家。然而，她因著單純的信實和信心促使她採取鋌而走險的行動。當她得知公公猶大在剪羊毛時會經過她的城，她喬裝成妓女與猶大發生關係，並因此懷孕。消息傳出後，他瑪差點被當作蕩婦燒死，但真相大白後，猶大深受感動，認清自己的自私與不義，說出：「她比我有義。」這段經歷或許翻轉了猶大的生命，最終他成為願意為保護弟弟便雅憫而犧牲自己的人。

神最終揀選了猶大和他瑪，藉著他們的後代法勒斯，從一段醜聞轉化為大衛王和彌賽亞耶穌的家譜。這個故事深刻展現了神的榮美：祂尋找像他瑪那樣受欺壓卻持守信實的靈魂，也尋找像猶大那樣被世界影響但願意悔改的浪子，並翻轉他們的生命，使其成為世代祝福的器皿。

或許他瑪並不完全明白耶和華與亞伯拉罕、以撒、雅各之間的永恆之約，但當她的忠貞不經意間與神的盟約對齊時，神藉著她告訴世人：祂愛世人，無論是猶太人還是外邦人，無論是忠貞如他瑪的義人，還是自私如猶大的浪子。因為神的獨生子、世界的救主耶穌，正是出自這樣的家族背景！所以所有願意與神立約、進入神國的都可以來，耶穌是這把只有自己可以啟動的鑰匙,

如果迦南婦人他瑪都有信實, 讓我們也將自己的眼目從周遭環境轉向那位創始成終的造物主，行走信心的道路。我們可以看見像他瑪那樣的義人，但波提乏之妻的身影卻不在其間。教養下一代有比榮華富貴、高人一等更卓越的目標, 那就是看聖經故事, 活出神的教導、成為與神有約的上行者!

家庭門訓:

孩童版:簡化的故事內容

1. 他瑪的故事 (創世記38章)

給孩子的主要信息： 他瑪很有耐心和勇氣，即使生活很艱難，她仍然努力做正確的事情。
故事簡述：

• 他瑪是一位愛家庭的女子，但她的生活很困難，因為周圍的人沒有公平對待她。
• 即使覺得自己被遺忘了，她仍然堅強，並找到方法提醒別人要行公義。
• 最終，她的忠心為家庭帶來了祝福。

2. 波提乏妻子和約瑟的故事 (創世記39章)

給孩子的主要信息： 約瑟堅守誠實，並選擇做正確的事情，即使有人想讓他做壞事。
故事簡述：

• 約瑟在一個大房子裡為一位重要的人工作。
• 那個人的妻子想讓約瑟做他知道不對的事情。
• 約瑟拒絕了，因為他愛神，並希望做正確的選擇。
• 雖然說“不”讓約瑟一時受到了委屈，但神仍然與他同在，後來幫助了他。

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適合4-7歲的道德教訓

來自他瑪的故事：

1. 要有耐心並信靠神： 有時生活看起來很不公平，但我們可以信靠神的幫助。
2. 堅守正義： 像他瑪一樣，即使在困難中，我們也不要放棄做正確的事情。

來自波提乏妻子和約瑟的故事：

1. 做正確的選擇： 即使別人試圖讓我們做錯事，我們也可以勇敢地說“不”。
2. 神與我們同在： 即使約瑟暫時遇到困難，神仍然幫助並保護他。

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加深故事印象的活動

1. 故事情景扮演： 用手偶或玩具重現故事情節。對他瑪的故事，可以強調她的耐心；對約瑟的故事，則專注於他拒絕錯事的勇氣。
2. 討論問題：
   • 「當事情感覺很不公平時，我們該怎麼辦？」（他瑪的故事）
   • 「如果有人想讓你做你知道不對的事情，你會怎麼做？」（約瑟的故事）
3. 手工活動：
   • 畫一幅約瑟穿彩衣的畫，提醒孩子神一直與他同在。
   • 製作一個「勇氣徽章」，獎勵像約瑟一樣做出正確選擇的勇氣。

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給孩子的總結提醒

• 神喜悅我們努力做正確的事情，即使有時很困難。
• 當我們覺得孤單或需要做出好選擇時，我們可以隨時向神求幫助

青少年以上

1. 將故事與他們的生活聯繫起來

他瑪的故事（創世記38章）

• 關鍵主題：
  • 在困難情境中的正義與公平。
  • 勇氣：為了正確的事堅持立場。
  • 神如何使用不完美的處境來成就祂的計劃。
• 相關問題：
  • 「你有過覺得自己被不公平對待的經歷嗎？你是如何面對的？」
  • 「在生活看似不公平時，堅持信念的力量從何而來？」
  • 「神如何在我們的困境中作工，帶來意想不到的改變？」

波提乏之妻與約瑟的故事（創世記39章）

• 關鍵主題：
  • 面對誘惑時的正直與誠實。
  • 做正確選擇的代價。
  • 即使遭受誤解或不公，也要信靠神。
• 相關問題：
  • 「當你被誘惑去做不對的事時，你是如何應對的？」
  • 「什麼是誠實與正直？為什麼它們如此重要？」
  • 「當我們被誤解或冤枉時，為什麼信靠神這麼困難？我們如何學習更多依靠祂？」

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2. 討論引導與應用

關於他瑪的故事：

1. 神的公義與救贖：
   • 他瑪雖處境艱難，但她的勇氣與堅韌使她成為耶穌家譜的一部分。
   • 問題：「他瑪的故事如何顯明神珍視公義，並能在困境中帶來良善的改變？」
2. 面對不公時的堅持：
   • 討論歷史或個人生活中，那些需要勇氣對抗不公的例子。
   • 應用：「我們如何在日常生活中幫助他人面對不公？」

關於約瑟與波提乏之妻的故事：

1. 拒絕誘惑的力量：
   • 約瑟選擇尊榮神，即使因此遭受誣陷與監禁。
   • 問題：「當你面臨誘惑時，什麼能幫助你堅持做正確的事？」
2. 在困境中信靠神：
   • 約瑟因做正確的事而受罰，但神仍與他同在。
   • 應用：「當我們做好事卻沒有立刻看到好結果時，如何依然信靠神？」

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3. 引發思考的活動

1. 日記書寫：

• 寫下自己在困難情況下選擇正確行為的經歷，並從中學到了什麼。
• 反思神的同在如何成為挑戰中的力量。

1. 對比討論：

• 比較他瑪與約瑟的經歷：他們如何面對不公？他們的選擇如何不同，但仍被神使用？

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4. 強調重要的道德價值

• 關於他瑪：

  • 在困難情境中的忠誠與勇氣。
  • 神對公義的心意，祂能夠改變破碎的故事。

• 關於約瑟：

  • 正直：在誘惑面前堅守原則。
  • 信靠神：即使在被誤解或不公平對待時。

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今天在好市多排隊付帳時，目睹了一場令人錯愕的場景：一位外貌姣美的中東女子因認為自己被插隊，突然對一位和藹的白人老先生破口大罵，言辭激烈，髒話不斷。站在一旁的她母親只能無奈地看著她 ，場面很是尷尬。這讓我想起這週讀到的《創世紀》經文，裡面提到一位大有能力的女中豪傑——以掃的妻子阿何利巴瑪。

《創世紀》36章提到，以掃娶了迦南地的女子為妻，其中一位便是阿何利巴瑪。她的名字可譯為「高地的帳棚」或「我的帳棚被高舉」，暗示著她是何利人出身，有著高地生活的背景。她來自顯赫的家族，父親、爺爺、姑婆和兄弟都身為族長。與以掃其他只育有一個兒子的妻子們不同，阿何利巴瑪生了三個兒子，甚至有以她命名的阿和利巴瑪族，她的影響力在族群中顯而易見。

有趣的是，傳統上認為她就是《創世紀》26章提到的「猶滴 」。經文描述她「常使以撒和利百加心裡愁煩」，甚至令利百加因著兒媳「連 性 命 都 厭 煩 了 」。雖然聖經未詳述婆媳矛盾的細節，但從她的名字與行事風格來看，或許正是「我的帳棚被高舉」的家族特質帶來的強勢，加上她對以撒和耶和華之間聖約的無感，一家產生了難以調和的衝突。

以掃的後代以東，因阿何利巴瑪帶著強大的何利人背景，逐漸背離了他父輩們屬耶和華神的家庭表現出來的寬大。摩西在《申命記》2章提到，以掃的子孫佔領了西珥地，驅逐並消滅了住在其間就是他妻子娘家的何利人，建立屬以掃的以東地。這與他的父親以撒與他族人在挖井上的衝突以退讓面對形成強烈的對比.  4百多年後，以掃的兄弟以色列人出埃及時，途經以東地卻遭到以東人拒絕。一千年後, 就是在耶路撒冷被毀時，以東人還幸災樂禍。俄巴底亞書宣告神對以東的審判：「你因狂傲自欺，心裡說：誰能將我拉下地去？然而，神必使你從高處墜落。」

阿何利巴瑪的故事揭示了女性在家人的屬靈造就有著舉足輕重的地位，可惜她不像路得是造福千年，但卻禍及千代。當以掃和阿何利巴瑪家族連結卻與耶和華神的聖約疏離後，他們選擇追求世俗的權力與掌控，最終導致整個族群的衰亡。這讓我不禁反思：我是否也像阿何利巴瑪一樣，多少時候也是為了保護孩子，丈夫，或就是為自己的驕傲，習慣把精力花在把自己的帳棚高舉起來，以住在高地為努力的方向？卻忘記了自己是屬耶穌的, 祂是我榜樣，祂的恩典才是我真正的高台。

看著這位行動不便的白人老先生推著購物車吃力地離開，中東女子還朝著他繼續叫罵著，我的心倒是從最初的不解和不舒服變成想為她禱告，因為耶穌也還漸漸地在改變我裏頭的那個久住的阿何利巴瑪。無可置疑地，無論是聖經時代還是今日，女性在家庭與社群中都有巨大的影響力，這種影響力是可以帶領他人更靠近神，但也可能引發人際關係和人神關係的破產。願我能有更多耶穌的柔和謙卑, 甘心順服於神，成為父神祝福和祂真是喜歡與人同住的見證者。

婚姻是一生的誓言，不能像工作或專業說換就換。從孩子小時候起，展華和我就為他的婚姻祝福禱告。但光這樣夠嗎？今天讀到創世記23章，亞伯拉罕要忠心僕人為以撒找媳婦的故事，激起我的反思：我還能為孩子的婚姻多做些什麼？

1. 身教勝於言教

孩子長大了，父母的影像力是身教更大於嘮叨。選擇每天怎麼過日子, 就是公開在孩子面前一張張的選票，影響孩子對未來的選擇。願我活出信仰，孩子也會學習在婚姻大事上不靠血氣，只靠神。

2. 品格重於條件

選媳婦看重品格與信仰，並非財富地位。我也要需要提醒孩子不看表面, 但看重敬虔、謙卑和共同信仰，並為他的眼光和辨別力祝福禱告，去覓尋真正有價值的伴侶。

3. 等待中的積極

亞伯拉罕不但相信神的應許，更是以行動參與。像他為撒拉買墳地一樣，我應該更多鼓勵孩子參與信仰團契或安排些家庭活動，藉此認識同路人，鼓勵他用行動和禱告為自己將來的婚姻也參與在神的引導和旨意中。

4. 禱告裡求印證

亞伯拉罕的僕人的禱告（創24:12-14），是達到天庭的呼求，神以信實回應了這老僕人的信實。信實地為孩子的婚姻代求必不枉費，這也提醒我應該告訴孩子在婚姻大事上可以求印證，讓孩子步入婚姻之後既使再難，都可以回想到神當初如何將他們帶在一起, 所以就繼續靠神負重前行。(願神阻攔壞事發生…)

5. 在承諾中浪漫

婚姻顯示出神與人的聖約，是耶穌與教會榮美光芒的折射。但願我和孩子的對話幫助他看到婚姻不是一時的浪漫，而是根植於神終生的承諾，是世代相傳神榮耀的器皿。

可喜的是，這事的成就不靠我，而是神的工作！神喜悅祂的兒女建立反映祂榮耀、延續祂應許的家庭。遙望在孩子的婚禮上，展華和我可以看著四手緊握的他們說, “但願你們知道為了這一刻, 你媽和我在父神面前付上了多大的努力呀…”