收刀入鞘- 話口舌 (lashon hara) 利未記 12-13

收刀入鞘- 話口舌(語音檔)

這週摩西五經讀到利未記12-13章, 先生和我分享 (參閱這就是大痲瘋災病的妥拉), 神在皮膚問題上的教導一直強調要去讓祭司查看, 他說:

“神不要那些患有皮膚傳染病的人被恣肆論斷, 所以指派祭司來專門負責. 其中祭司也不可以隨己意來斷定,要等候這病情的發展, 並按著事實根據, 最後才可仔細地下正確的判斷. 最特別的是 神要有皮膚問題的子民自動去找祭司, 並不是要祭司像警察一樣的到處抓有皮膚病的人…”  

啊, 神真是既優美又卓越, 祂這律例顯出對患者各人保有那份細膩的體恤與尊重, 同時又充滿公平公義地來保守住祂眾百姓群居時全體的利益與安全. 
     
提到皮膚病, 米利暗因為論斷弟弟摩西他娶了外邦女子為妻, 神讓她患痲瘋.  是不是她不顧及親弟弟摩西的面子, 神也讓她得了使她失面子的皮膚病呢? 猶太人因此在口舌犯罪 (Lashon hara)有很多的教導與提醒, 可見他們對此議題之重視. 一直以來, 我總覺得有時用言語丟幾把利劍出去是很暢快的事, 只是今天在父神這樣的榮光裡我相形慚穢…

     
最近看了現代猶太電影 (Fill the Void- 2012).  其中有一位六,七十歲的猶太婦人被沒有雙臂未出嫁的老姐姐氣得渾身發抖, 她激動的在小小的廚房裡來回踱步, 她的姐姐也很生氣的想激她, 就說, “你想說什麼? 說呀, 說出來呀…”  這婦人好容易擠出一句話來, “我不要說, 免得說出會讓我後悔的話.” 然後她一屁股坐回到姐姐的旁邊, 用那氣到僵硬的手還是再一杓一杓的把食物餵給姊姊吃.  這個場景把我裡面很多的傷痛都給勾了出來… 是呀, 與我們最親近, 最倚賴我們的人可以把我們傷得體無完膚. 好像舊疤未癒, 新痕又加, 就這樣日復一日的面對, 因為有些關係是割捨不掉的. 心裡不禁呼喊著: 這些有"皮膚病"的人, 把細菌都侵襲到我最寶貴的靈魂深處了, 所以說氣話怎麼免? 人嘛, 誰沒脾氣… 但回想到這個沒有信耶穌的猶太婦人怎麼可以活出比有耶穌的我還更合神的教導, 我不禁想正視自己這個毛病. 幾個問題隨之浮出:

1. 氣到不行時真的不能說些氣話保護一下自己嗎? 真實人生可以做到收刀入鞘從此封劍嗎?
2. 管教孩子時難免責罵, 這也不行嗎? 不管嗎?

(以下是我在這兩個問題上的思考, 希望和大家彼此激勵, 相互幫補)
     
在孩子還小的時候, 丈夫和我對於管教孩子的書籍像金科玉律般的照著書做. 書上有建議孩子在0-5歲間可以考慮體罰, 但決不可在盛怒之下打孩子. 體罰前要先冷靜下來, 跟孩子解釋為什麼他要挨打, 打完後還要抱抱他疼惜他直到與他恢復愛的關係. 因為體罰不是為了發洩, 而是管教與糾正. 只是當時在責罵孩子這件事上, 好像沒看到讓我印象深刻的書. 其實聖經在言語上有很多的教導, 只是我一直沒那麼認真看待.

       
如馬太福音7, 耶穌說 “你們不要論斷人, 免得你們被論斷.” (7:1) 耶穌總結說.  “所以… 你們願意人怎樣待你們, 你們也要怎樣待人, 因為這就是律法和先知的道理.”(7:12) 什麼? “不論斷” 是律法和先知的道理?! 細想當年米利暗出口的論斷(批評攻擊), 神在天上法庭使她得痲瘋, 至今在地上, 我們也體會到在家人, 親友, 或同事間因發出的舌劍使我們不斷承受彼此迂迴不息的傷害. 看來, 口裡犯罪從天上的角度或在人間的實際都是有後果的.  回想我對人寫的育兒指南都那麼仔細地遵守了, 那神的教導呢?

       
只是, 我這經年累月受了這麼多傷的人可能活出神的優美嗎?人子耶穌是不是知道世間的破碎, 所以說 "你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？" 我們雖知道父神的存在, 但只有耶穌深知父神的性情, 祂知道天父是不能不回應那些向祂叩門的孩子, 祂不會作弄我們, 祂只會更把好東西給那些到祂面前來.  耶穌認識父, 也認識我. 祂知道我常常忽略孩子心裡求的是什麼, 缺的是什麼, 我只是急著要他聽話; 耶穌更知道我常常自視甚高地不能苟同其他家人的價值觀或生活方式, 也產生了很多的衝突和矛盾, 常擦槍走火, 熱化到口無遮攔地傷害了至親之人的自尊... 這段經文提醒我: 就是同一家人到父神面前來是會求不同的東西, 有的求餅, 有的求魚. 而慈愛的天父都不論斷, 我怎能驕傲到周遭的人一定要照我的方式而沒有給神餘留空間讓祂在我們當中來做工呢? 因為留在祂寶座前的求告, 祂會一一回應, 也讓祂更給出好東西! 原來我需要收刀入鞘, 多用禱告將我所要的在父神面前懇請尋求才是首要的.
          
耶穌要把屬祂的羊帶到禱告裡, 禱告就是上行之路, 在這上行之路上因著有主必回應的保障, 我才可能收刀入鞘. 禱告真是我們對信實的神做出信心的回應, 並學習把自己的主權轉移給祂. 如何面對似有感染性“皮膚病”的 (家) 人? 竭力從刀光劍影的道路上迴轉吧, 走到上行之路, 求父神祂細膩的恩慈與憐憫成為我們的性情, 等候祂公平與公義彰顯的日子. 而我自己的皮膚病呢? 耶穌是父神所指派的大祭司, 看來我得每天主動跟耶穌報到, 方能收刀入鞘, 這也是領受天上那圓融平安 (Shalom)的唯一路徑.

小貼士: 
口不須論斷應是神原先定義人與人之間的一種常態, 就是神與我們同在的一種記號 (可以享祂的平安/安息), 但如果因著周遭的人事物, 自己裡外總是處在不得不說說別人的狀況下, 這是自己已經不在常態中的警訊! 如果已被傷到無法來到父神面前禱告的, 要速速尋求幫助 (同性的禱告夥伴, 找屬靈長輩, 牧師師母諮商, 或者尋求主內專業諮商輔導師的協助)  主阿, 讚美祢, 祢要釋放我們一切被囚而無法口不犯罪的綑綁!!!

媽媽經: 
1. 有位好師母提醒地說, "我們有時罵起孩子來的嘴臉, 不知道的人還以為我們是他們的後媽..." 這個比喻真是點到我的穴! 如果我們對責罵孩子時一樣持有體罰時的原則, 這對我們和對孩子都會是一種祝福.

2. 孩子們之間的對話有時也是十分缺乏恩慈, 米利暗得痲瘋的故事與本週妥拉的利未記12-13 (神教導有關皮膚病背後的慈愛與公義), 都可以成為我們對孩子耳提面命時的真理. 

3. 相關資源連結: (只有神的話是純淨的, 在瀏覽中求神賜給我們知識, 智慧與辨別)
https://www.biblestudytools.com/topical-verses/bible-verses-about-the-tongue/ (有關口不犯罪的經文)


實踐戰: 
我決定要對付自己的口舌犯罪的問題嗎? 想從哪個關係開始(如孩子, 夫妻, 家人, 朋友, 主內肢體, 同事)? 困難在哪裡?